为什么叫鬼谷子？

鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖（其实是兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。

鬼谷子，姓王名诩（道家记载），出生地，今河北省邯郸市临漳县盐食村人。民间称为王禅老祖，春秋战国人士中国历史上战国时代的显赫人物，是“诸子百家”之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。经常进入梦云山采药修道。因隐居清溪鬼谷，所以称鬼谷子先生。鬼谷子为纵横家鼻祖。鬼谷子招收徒弟从不挑剔。他的学问不是每个人都能学会的，只要学会一门便可纵横天下！！“鬼谷”之名，”。在临漳县盐食、谷子村一带，广泛流传着关于鬼谷子的种种传说。传说在战国时期魏国陪都邺城东北十里处有个村子叫王家庄（现临漳县香菜营乡谷子、盐食两村的前身），庄主有一个女儿叫王春花，因食用水缸边奇谷而受孕。女儿未婚受孕有辱门风，王庄主一怒之下，将春花赶出了家门，让她带了一个丫环到村东南自家地里一个茅草庵里居住。十月怀胎一朝分娩，春花产下一名男婴。她生产时的血水流到了庵子外边的地上，以后这片土地长出的茅草都是红色的，人称“红茅草”，这片土地传说被春花分娩时的血水浸染而成红色，故而被后人称为“血板地”。现在，在临漳县盐食村村南，还留有“血板地”、“红茅草”。传说鬼谷子出生后，因其母食奇谷而生下他，母亲就让其随自己姓王，名禅，字诩，奶名就叫鬼谷子。
　　最早记载鬼谷子的是司马迁的《史记》。《史记·苏秦列传》中说：“苏秦者，东周洛阳人也。东事师子齐，而习之于鬼谷先生。”道教认为鬼谷先生为“古之真仙”，曾在人间活了百余岁，而后不知去向。《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。
　　鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
　　鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长于外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵，预言家的江湖神算，所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。他著有《鬼谷子》一书，又叫做《捭阖策》。